KARINE LENO ANCELLIN. Nueva York. Profesora, escritora y traductora. Ha residido en diferentes países, entre ellos, México, el Sahara, España, Shanghái y Mumbai. Actualmente, vive en Atenas, Grecia. Autora de dos poemarios: The Missing Angle, Riza Press, Ottawa (diciembre de 2019) y Penelope Embodied, Kelsley Books (octubre de 2023). También, editó Wings of Thought, una antología de poesía griega y filohelena, coeditado por Angela Lyras Palibrio (enero de 2021); Trabajó en “Identidades caleidoscópicas de personajes musulmanes” para su doctorado en la Vrije Universiteit de Bruselas. Obtuvo una maestría, con honores, en Literatura en el Instituto Carlos V de París VII. Su trabajo aborda la arquitectura de las emociones, en su heterogeneidad, ya sea entre culturas o en el tiempo. Utiliza la mitología para resaltar cómo se han transformado las formas de estar juntos, desde los antiguos griegos hasta la actualidad; magnifica aspectos de los medios virtuales para exponer la influencia de estos en las relaciones. En un mundo cada vez más atomizado, pero globalizado, observa el reflejo de la división social en las interacciones personales y los sentimientos contemporáneos. https://karinelenoancellin.net
ETTY’S SONG
I shall wield this slender fountain pen as if it were a hammer
and my words will have to be so many hammer strokes
with which to beat the story of our fate.
I hear you Etty, your clear sounding voice
long echo, after the ecstatic time when I first read you,
you gave me scores of intricate ethical gifts I use daily
your mind the blue blaze beaming beyond beauty.
You knew I suffered from “spiritual constipation” as you put it,
and handed me a stool to stand above, to resist and exist.
You understand death all around you, innocent cadavers
of all ages, made to lie in lice, amidst murky mire
and yet, you don’t despair, your tears call God
like Job you love and lose more, yet you hope more
so firmly, and firmer yet, How Etty, How?
Is it Julius Spier, or Dostoevsky feeding your resolve?
Buddha of the Shoah, true guru, dispenser of light
the end of your journey orphaned the world, of more insight.
You, Etty, voice of indestructible honesty
You dared to WRITE to the end, even on that train
you raised above us “enmeshed in century old traditions;
we still have to be born as human beings”
Today my yearning celebrates you, your tenderness towering
over the darkest crevices of our psyches, still as I write today.
“Every word born of an inner necessity…”
I receive you Etty, and I urge to sing your thoughts to my end,
as you left for Auschwitz, singing.
In memory of Etty Hillesum.
Quotes from ‘An Interrupted Life and Letters from Westerbork’ (1941-1943)
LA CANCIÓN DE ETTY
En memoria de Etty Hillesum.
Empuñaré esta delgada pluma como si fuera un martillo
y mis palabras tendrán que ser los tantos martillazos
con los que batir la historia de nuestro destino.
Te escucho, Etty, tu claro
y largo eco, desde el extasió tiempo de cuando te leí por primera vez;
me diste decenas de intrincados y éticos dones.
Uso a diario tu mente, el resplandor azul que brilla más allá de la belleza.
Sabías que sufría de “estreñimiento espiritual”, como tú lo llamas,
y me diste un taburete para pararme en él y existir y resistir.
Entiendes la muerte a tu alrededor, los cadáveres inocentes
de todas las edades, destinados a yacer con los piojos, en medio del turbio lodo,
y, sin embargo, no te desesperas, tus lágrimas llaman a Dios,
igual que Job amas y cuánto más pierdes, más aguardas;
tan firme, y con más entereza aún, ¿cómo, Etty, cómo?
¿Julius Spier o Dostoievski alimentan tu determinación?
Buda de la Shoah, verdadera gurú, dispensadora de luz,
el final de tu viaje dejó huérfano al mundo, de más perspicacia.
Tú, Etty, voz de indestructible honestidad,
te atreviste a ESCRIBIR hasta el final, incluso en ese tren
te alzaste sobre nosotros “enredados en tradiciones centenarias;
todavía tenemos que nacer como seres humanos”.
Hoy mi anhelo te celebra y tu ternura se eleva
sobre las grietas más oscuras de nuestras psiques, aún mientras escribo hoy.
“Cada palabra nacida de una necesidad interior…”
Te recibo Etty, y te aliento a declamar tus pensamientos hasta mi fin,
igual que cuando partiste hacia Auschwitz, cantando.
Citas de “Una vida interrumpida y Cartas de Westerbork” (1941-1943).
EXILE FROM MY CORE
Authoritarian attitudes burst a lack of vision
when does the whirlwind end?
conformity is at its peak
daily lies are wretched all about me
virtual confinement circumvents most minds
individual fantasy stranded in the kitchen
conditions of altitude dissipate
turbulences disturb the routine
scapegoated in my love country
all the suffering blamed on me
is the desire for human presence so unnatural,
are we now definitely estranged?
my core was sentenced into exile
ostracized, I sought freedom during lockdown
targeted in my tenderness space
can love be love-on-hold? For how long?
EXILIADA DE MI NÚCLEO
La tiranía revienta la falta de visión
¿Cuándo termina el torbellino?
La conformidad está en auge
Las mentiras diarias son desdichadas a mi alrededor
El confinamiento virtual elude la mayoría de las mentes
La fantasía individual está varada en la cocina
Las condiciones de altitud se disipan
Las turbulencias perturban la cotidianidad
Un chivo expiatorio en mi país de amor
Todo el sufrimiento me culpa
Este anhelo de presencia humana tan antinatural
¿Es rotundo que estamos ahora distanciados?
Mi núcleo fue sentenciado al exilio
Condenada al ostracismo, busqué la libertad durante el encierro
Apunté a mi espacio de ternura
¿Puede el amor ser ‘amor en espera’? ¿Por cuánto tiempo?
STATELESS OUTIS
My name is Nobody. Nobody I am called
by mother, father, and by all my comrades.
(Line 366 of Homer’s Odyssey)
I am Outis, a nowhere citizen
nowhere a home, nowhere a country.
Surviving this branded time
ignominy stalked me,
to escape death, I fled
with nothing but my blood
to identify me.
Stateless fears,
I have a language, I have a culture
but no nation as identity, I run, innocent,
to keep my sanity.
I get busted between borders
my bones are broken in this buffer zone
the bane of nomads.
Statistics ignore stateless counts,
Outis’ secret wish
is to relish being part this fair society,
she wants protection from cipher assumption
to take away the “less” in stateless
Outis will slave in a host land
until she comes to nothing,
dependable
nobody,
an unrecorded death,
She never made it to the statistics.
LA APÁTRIDA OUTIS
Mi nombre es nadie. ‘Nadie’ me llaman mi madre,
mi padre y todos mis camaradas.
(Canto IX, verso 366 de la Odisea de Homero)
Soy Outis, una ciudadana de ninguna parte;
de ningún hogar, de ningún un país.
Sobrevivo a este tiempo marcado
por la ignominia que me acecha.
Para escapar de la muerte, hui
sin nada más que mi sangre
como identificación.
Miedos apátridas.
Tengo un idioma, una cultura,
pero no una nación como bandera; corro, inocente,
para mantener mi cordura.
Me atrapan entre fronteras,
mis huesos se rompen en una zona de amortiguamiento,
la pesadilla de los nómadas.
Las estadísticas ignoran los arqueos de apátridas.
El deseo secreto de Outis
es ser parte de una sociedad justa;
desea protección contra la falsa
“disminución” de las cifras de los apátridas.
Outis se esclavizará en una tierra anfitriona
hasta que se convierta en nada.
Nadie
confiable,
una muerte no registrada.
Nunca llegó a las estadísticas.
SKYPE TEAR REVISITED
A poem lived its life into a jazz song
exploring the existence of
where a tear on Skype could come from
how that tiny drop had found its source?
Suspicious of virtual screens
sceptical of out of body frequencies
until that little water cried out its veracity
distance relationship, Skype was convincing
my conclusion was well wishing.
The entire planet has joined me today
forced into the limited expanse of virtual,
shedding floods of tears through digital indifference.
Now I would like to change my opinion.
Only physical presence enables my eyes to feel
the humidity of a human tear.
UNA LÁGRIMA EN SKYPE REVISADA
Un poema vivió su vida en una canción de jazz
exploró la existencia de
dónde se habría originado una lágrima en Skype:
¿cómo esa pequeña gota había encontrado su fuente?
Desconfiada de las pantallas,
escéptica de las frecuencias extracorporales,
hasta que aquella gotita gritó la veracidad
de su relación a distancia, y Skype se convenció
de que mi conclusión fue buena.
El planeta entero se me ha unido hoy;
forzados a la extensión limitada de lo virtual,
derramando ríos de lágrimas a través de la indiferencia digital.
Ahora, me gustaría cambiar de opinión.
Sólo la presencia física permite que mis ojos sientan
la humedad de una lágrima humana.
HERMES ON MESSENGER
Heartbreak may be the very essence of being human.
David Whyte
-turn on your heart my treasured
-turn it off, I’m Thetis, shapeshifting
the pandemic Wall has built psycho-virtual bars
time is the prison, in the age of fragmentation.
Hermes, our messenger, is terse
fast love, seven years summed up in seven lines
social media messages, pop-up desire, dread and despair,
were there so many breakups in ancient times?
Hermes has lost its lyra in the long-lasting Covid lull
past loves lent their lyrics to the messaging editor
It swallowed the sentiment, indifferent Gargantua
abstinence forced misery, mechanically hurt,
love, like crossroad herms, erect for pleasure
or for agony, has dried up in the digital snow.
HERMES EN MESSENGER
La angustia puede ser la esencia misma del ser humano.
David Whyte
-Enciende tu corazón, mi amado.
-Apágalo, soy Thetis, transfigurándome.
El Muro de la pandemia ha construido bares psico-virtuales,
el tiempo es la prisión en la era de la fragmentación.
Hermes, nuestro mensajero, es un amor
rápido y conciso; siete años resumidos en siete líneas
de mensaje en las redes sociales. Deseo emergente, temor y desesperación.
¿Había tantas rupturas en la antigüedad?
Hermes ha perdido su lira en el prolongado arrullo del Covid,
pasados amores prestaron sus letras al editor de mensajes;
este se tragó el sentimiento, indiferente Gargantúa,
abstinencia miserable y forzada, herido por la mecanicidad,
el amor, como una herma, erecto por placer
o por agonía, se ha secado en la nieve digital.
Cortesía de la autora
